Наткнулся в ЖЖ на довольно любопытный и неожиданный взгляд на почитание новомучеников: http://anchoret-lander.livejournal.com/112796.html  Привожу здесь свой комментарий. Мученики есть мученики, не зависимо от степени их почитания народом. Они все равно, действительно, некая основа, семя Церкви, по крайней мере — для той или иной поместной Церкви в тот или иной временной период. Здесь еще следует помнить, что мученичество или исповедничество далеко не всегда подразумевает духовное совершенство, безгрешность или преподобничество. Мученики — прежде всего «свидетели» о Христе. И в этом нашим новомученикам никак нельзя отказать. Не мной замечено, что, к примеру,  во Французской революции были тысячи отрекшихся и лишь десятки не отрекшихся и потому — пострадавших. У нас  —  наоборот — и это факт. Кроме того, мало ли у кого из исповедников в биографии были какие факты — вон, из древних мучеников св. Вонифатий по жизни был пьяницей и это не мешает нам его почитать св.мучеником. Конец — делу венец. А уж какова степень почитания наших новомучеников современным народом — проблема нравственного сознания и нравственного состояния самого народа. Замечу еще то, что с моей точки зрения, сомнительны попытки «канонизировать» всецело соглашательскую политику митр. Сергия Страгородского, тогда как сомневаться в доброкачественности подвига новомучеников я бы не рискнул.