Помимо основного содержания – свидетельства о Христе — Евангелие содержит в себе упреки и обличения. Они тем более важны, поскольку исходят из уст Самого Господа. Больше всего достается фарисеям с их гордыней и лжеправедностью. Но вот еще характерный упрек: "О род неверный и разращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас?" (Лк. 9, 41) Общепринятым толкованием является та мысль, что Христос здесь обращается к духам нечистым, которыми и пленен нуждающийся в исцелении отрок. Да, это так. Но если задуматься, то насколько страшно в устах Господа звучит само это слово, само это определение, ведь род, как и семья,  это основная органическая  уже неделимая общность. Если распадаются родовые связи, то всему грозит распад или вырождение. И вот — оказывается — целый род может быть неверным и развращенным. И Христос почти не оставляет такому роду надежды: Он не говорит — покайтесь или изменитесь, — но "доколе буду с вами"… То есть, Господь еще терпит, но и Его терпению может наступить конец. И хотя здесь прежде всего говорится о силах демонических, бесовских, но недаром в парадигме развития страстей, описываемых  святыми отцами, есть понятие "бесовский нрав". К своему несчастью, окончательно отвергая спасение, человек может уподобиться диаволу —  и тогда оказывается по сути представителем рода неверного и развращенного… Возможно, что с этим же состоянием и связано понятие хулы на Святого Духа, которая не прощается…