"Иной человек живет, не ведая тоски, потому что ежедневно играет по маленькой. Но попробуйте каждое утро выплачивать ему столько денег, сколько он мог бы выиграть за день, запретив при этом играть, — и он почувствует себя несчастным. Мне, вероятно, возразят, что играет он для развлечения, а не для выигрыша. В таком случае позвольте ему играть, но не на деньги, — и опять он быстро затоскует, ибо в этой игре не будет азарта. Значит, развлечение развлечению рознь: тягучее, не оживленное страстью, оно никому не нужно. Человек должен увлечься, должен обмануть себя, убедив, будто обретет счастье, выиграв деньги, хотя не взял бы их, если бы взамен пришлось отказаться от игры, должен выдумать себе цель, а потом стремиться к ней, попеременно терзаясь из-за этой выдуманной цели неутоленным желанием, злобой, страхом, — точь-в-точь как ребенок, который пугается рожи, им самим намалеванной"
Блез Паскаль.

Иудеи в евангельской истории дудели в общем-то в одну дуду: «Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру» (Иоан.7:4). То есть, исцеляешь больных, воскрешаешь мертвых, насыщаешь тысячи чудесным образом? — давай, становись Царём, долой (с Твоей помощью!) оккупационную римскую власть, долой Чубайса, то есть, простите, Ирода… Ну, в общем, всё правильно! Требования и ожидание соплеменников Христа в социальном плане были вполне закономерны и, с их точки зрения, более, чем оправданы! Религиозно оправданы! Ведь за всеми этими ожиданиями скрывался авторитет Закона и не просто там какого-то временного государственного закона, но авторитет религиозного закона, что далеко не шутка, что в социально-политические расклады автоматом приносить высший смысл и оправдание… Вот вам, кстати, и разница между Истиной и религиозностью вообще… В результате, увы, получается всё наоборот: вместо евангельского: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Матф.6:33) – что-то вроде: ищите прежде земной правды, и Царство Божие приложится вам… не так ли? И не так ли это и сейчас, увы?

Интересная деталь: в книгах Артёма Драбкина я заметил, что многие ветераны повторяли такую мысль — для них война была прежде всего тяжелой смертельно опасной работой, которую во что бы то ни стало нужно выполнить. Таков вообще русский народ: то, что выпало на твою долю, даже ценой жизни, нужно выполнить… Ну а что кричать при этом: "За Родину!" или "За Сталина!" — дело десятое. И опять же, что любопытно, некоторые ветераны утверждают, что вопить "За Сталина!" у них вообще не было обычая. То ли — разные традиции были, то ли это более позднее (киношное) привнесение?

Да, конечно, экономические причины всему причины… Автомат ППШ легко вытеснил в производстве самозарядные винтовки, потому что был намного дешевле. "Наградные" товарищ Сталин отменил  прежде всего потому, что уж больно много после войны развелось награждённых (и не все ведь заслуженно, многие "штабисты", как известно, сами себе ордена выписывали)… А тут страну надо восстанавливать, экономика должна быть экономной. Да и лишний день в году бездельничать — тоже убытки. Что правда, то правда! Сколь энергичен не был социалистический эксперимент, а деньги счёт любят при любой системе… Тут мне в комментариях напомнили, что при Сталине ворья не было… Э-э, призадумался аз грешный. Как же так не было? А ведь ещё какое было! Взять тот же ГУЛАГ, скажем… В этом ленинско-сталинском детище всем заключённым полагалась своя продуктовая норма — всё было расписано. Только, как правило, зэки исправно мерли от голода, потому что везде и всегда (в большей или меньшей степени) эта самая продуктовая норма разворовывалась сперва администрацией, затем — частью уголовного элемента. "Умри ты сегодня, а я — завтра",  — вот один из фундаментальных экономических законов того времени. Так что знаменитая ныне коррупция, она, родная, не сегодня родилась, а ещё в те самые лагерные времена, где над всем властвовал "хозяин", "кум", "блатарь". Проросло то семя, проросло во всю… Впрочем, что это я в праздничный день всё о грустном да о грустном? Нет, пора с этим закругляться, а то опять достанется мне на орехи за нелюбовь ко всему сталинско-советскому… Но "всё же, всё же, всё же"… жаль русского человека, русского солдата. Некому его было пожалеть. Если уж свои правители его не жалели, то что было ждать от чужих…

 * * *
Я знаю, никакой моей вины
В том, что другие не пришли с войны,
В то, что они — кто старше, кто моложе —
Остались там, и не о том же речь,
Что я их мог, но не сумел сберечь,-
Речь не о том, но все же, все же, все же.
(А.Твардовский)

Всё моё детство (70-е годы в основном) прошли под фильмы и песни о той войне. Жадно я читал и всю доступную тогда литературу — подцензурные воспоминания летчиков, артиллеристов, танкистов, моряков. Кстати, в художественной литературе тоже кое-что проскакивало. "Железный дождь" Виктора Курочкина, к примеру, на мой взгляд, исключительная в своём роде вещь. Или — "Убиты под Москвой" К.Воробьева. Или, кстати, большинство повестей Вас. Быкова. Да, чуть не забыл: раньше всех — "В окопах Сталинграда"  Вик.Некрасова, конечно. Однако новейшие времена тоже много чего добавили. Не знаю, что в наше время можно противопоставить роману В.Астафьева "Прокляты и убиты". Скорее, это даже не роман, но великая и горькая поэма о народе на войне. Читывал я в последние годы и почти всю эту когорту исторической публицистики, типа Суворова, Солонина, Бешанова. Читывал и "антисуворовское" собрание. Боюсь, однако, "антисуворовцы" до сей поры предъявили множество ниспровергающих "Ледокол" частностей, но почему-то не обнародовали ни одной единой концепции подготовки и начала Второй мировой, вполне отрицающей концепцию того же Резуна-Солонина. Впрочем, копья здесь ещё можно ломать бесконечно…
Просто…  с годами это самое "всё же, всё же, всё же"  Твардовского неизбежно усиливается…

P.S. Кстати, сейчас регулярно почитываю серию "Война и мы", в особенности — за авторством-составлением Артёма Драбкина. Издания, типа "Я дрался на Т-34", "Я дрался на Ил-2" и т. д. Это такие уже неподцензурные тематические воспоминания ветеранов или интервью с ними. Если кто ещё не брал в руки эти книги, весьма рекомендую: фактология, что называется, из первых рук.

 "Мы отдали все для Победы! Почему же вам стыдно посмотреть нам в глаза?.."

ganfayter.livejournal.com/230556.html