Почему-то нашего друга Васю Тапкина очень раздражили ссылки на последнюю статью диакона Андрея Кураева. А еще его почему-то раздражило то, что аз, недостойный иерей, числящийся в его френдах и, действительно, по мере своего скудоумия симпатизирующий некоторым его критическим идеям, дерзнул у себя разместить на эту же статью соответствующую ссылку, так что Вася на эту тему написал целый пост, ссылку на который здесь, чтобы не быть голословным, в свою очередь привожу: ( http://vasia-tapkin.livejournal.com/94321.html)
Ну а поскольку Вася зело не нравящиеся ему комментарии (как верно заметил Федор Васильев) в целях общей редактуры просто трет или же, перемонтировав, делает из них отдельные полемические посты, то я дерзну привести здесь свой комментарий с последующими пояснениями:
В последнее время неоднократно и у разных православных «писменников» ЖЖ, часто претендующих на миссионерский характер деятельности, сталкиваюсь с отрицанием значения Священного Предания. Протестанты, которые на этом уже давно основываются, должны возрадоваться! Проникновение их доктринальных стереотипов в умы наших православных налицо! Наверное, это происходит от недостатка ума или образованности, а может быть из-за того, что так называемые «предания старцев» у многих набили оскомину и начали восприниматься, вместо Священного Предания, как нечто профанное и вообще и замутняющее евангельские заповеди. Однако истинное Священное Предание не имеет к ложным преданиям никакого отношения. Священное Предание это прежде всего Само Откровение Божие, которое принимает по отношению к спасаемому в Экклесии человечеству те формы, которые Бог сочтет необходимыми. В определенном смысле Священное Писание есть одна из наиболее ясно выраженных форм Священного Предания, которое предшествует Писанию. Свести все только к Писанию, как единственное богооткровенной форме, означает расписаться в крайней узости мышления, которое в таком случае уже перестает быть вполне православным.
Привожу здесь также отрывок из лекции профессора А.И.Осипова на тему «Священное Писание и Священное Предание»:
Сейчас много чего говорят и пишут о митрополите Кирилле, как одном из главных кандидатов в будущие Патриархи. Вот здесь наиболее четко и ясно сформирован как таковой «клерикальный» взгляд на этот вопрос:
http://arkadiy-maler.livejournal.com/315297.html
(Сам я не то, чтобы полностью солидаризируюсь с этой статьей или хотел бы возразить, но если поставить вопрос, что называется, ребром, то — да, я, скорее, тоже за митрополита Кирилла, поскольку очевидно, что из имеющихся членов синода он единственный, кто вполне способен «к служению как ministerium»).
Благодать дается каждому христианину, в том числе и применительно к тому кресту, который он берет на себя. Естественно, что патриаршество — особый крест, и если человек, занявший этот пост, будет действительно брать свой крест на себя, то будет иметь и соответствующий дар благодати. Не будет брать крест — может остаться только функционером. Личность вообще понятие таинственное. Это понятие связано с понятием образа Божьего в человеке, который тоже до конца неизъясним. Истинное и окончательное (для вечности) становление личности происходит только во Христе. Думаю, что для того, кто дерзнет занять место патриарха, это не исключение. Кандидат в патриархи, хотя это как правило далеко не молодой человек (в таком возрасте большинство людей уже давно на пенсии), вдруг оказывается перед задачей вступить на одной из самых тяжелых и ответственных служений. Для этого он и должен быть личностью непустяшной, потому как в самом этом служении должен будет раскрыться как личность со всей ответственностью перед Церковью, народом и вечностью… Вот и подумайте, каков это выбор…
Как и во все времена, значение личности в истории и общественной жизни остается чрезвычайно велико. А в нашей церковной жизни, боюсь, этот феномен выражен в еще более заметной степени. Собственно, многие системные механизмы более или менее оптимально работают тогда, когда на их функционирование влияет та или иная значимая личность.Так, к примеру, насколькорезультативны воскресные школы, гимназии, общины, сестричества и т.д. — зависит всецело от того, кто именно из правящих епископов, наместников, настоятелей оказывается во главе всех этих предприятий или учреждений. То есть, очень многое зависит от того, насколько имеющий определенную власть является Личностью с большой буквы. Конечно, в идеале лучше всего дело обстоит тогда, когда системный механизм устроен так, что работает оптимально, не зависимо от того, кто конкретно отвечает за управление. К сожалению, в реальности так бывает крайне редко. Кстати, ушедший новопреставленный патриарх Алексий, каких бы мнений кто о нем не придерживался, был именно что Личностью с большой буквы. Если бы на его месте был просто безликий функционер, вряд ли бы нынешняя церковная система могла находиться в определенном единстве, а равно и в — новой симфонии с современным государственным устройством. Кто и как опять же эту симфонию оценивает — другой разговор. И еще одно характерное наблюдение. Весьма показательна реакция на кончину Патриарха. Скорбь, сожаления и опасения вполне понятны. Однако очень характерно и то,что многие из критически настроенных не смогли промолчать и продолжили развивать свои критические построения, основываясь на факте смерти Патриарха,реакции общества и, одновременно, на все тех же известных сюжетах из все той же копилки, типа продажи алкоголя с табаком и советского прошлого покойного иерарха. Умней все же было промолчать и не высказыватьабсолютно не новых критических суждений, потому как в такого роды ситуации это неизбежно начинает окрашиваться заметным цинизмом. Однако не умение сдержаться показывает, что многие из наших публицистов могут работать только в одном регистре и не в состоянии его поменять даже тогда, когда такой переход просто необходим для того, чтобы возвыситься над сиюминутностью, а не свидетельствовать о собственной беспринципности. .. Возвращаясь же к проблематике патриаршего служения и нашей церковной ситуации, можно сказать еще только одно: настоящее преемство власти в Церкви возможно только в том случае, если новый Патриарх тоже будет Личностью. В противном же случае нас ждут серьезные проблемы…
