Апокалипсис 41-го года:


Нет, никогда мы уже не узнаем всей правды о той войне:
бедная Россия! — эти степные просторы и тела наших солдат в этой траве,
бесчисленная толпа пленных на фоне грозовых туч,
этот монгольский лик одного из пленных,
одного из миллионов и миллионов именно  что  н а ш и х   солдат!
Увы, наверное, уже не родится новый Пушкин или Лермонтов, или Толстой,
чтобы истинно все сказать об этом кровавом  "полдневном зное" уже прошедшего ХХ века…

ДЕНЬ ЯВЛЕНИЯ СВЕТА

Христос своим ученикам апостолам на их недоумения (как и чего они получать в качестве награды)  сказал, что они сподобятся судить двенадцать колен Израилевых  («Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых (Матф.19:28). То есть, апостолы участвуют в формировании судеб целых народов в вечности. Большей чести уже трудно представить. Можно сказать, что этот суд начался уже две тысячи лет назад с апостольской проповеди о Христе Воскресшем, ведь, по евангельскому же слову, «суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (Иоан.3:19). Кстати, сегодняшнее евангельское чтение в день Пятидесятницы также заканчивается словами о свете: «Опять говорил Иисус [к народу] и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни»(Иоан.8:12) Таким образом, суть жизни Церкви в этом мире это богочеловеческое бытие света. Этого света благодати может сподобиться каждый. Пусть мы и не участвуем в судьбах целых колен и народов, как святые апостолы,  однако пример разбойника благоразумного тоже является евангельским примером (он первым вошел в рай за свое покаяние, хотя и не сподобится судить двенадцать колен израилевых, это точно не его меры, но он тоже причастен свету, пришедшему в мир во Христе).
С праздником! С Днем рождения Церкви!

Сегодня по НТВ показали документальный фильм "Победитель победителей" о том, как Сталин осуществил свою главную победу — над теми, кто реально победил в той войне. Там много разных фактов. И том, как изощренно-издевательски-театрально-подло он обошелся с несколькими десятками генералов, вернувшимися из немецкого плена, и о том, как были "убраны" инвалиды войны с городских улиц (довольно известный, впрочем, факт), и о том, что никаких указов-приказов заниматься оставшимися по лесам не захороненными воинами и вовсе не было (так до сих пор их "следопыты" и хоронят, кого найдут, — это вообще один из самых позорных фактов, связанных с Великой войной). И, кстати, еще "интересный" факт: через несколько лет после войны Сталин своим указом полностью отменил ежемесячные выплаты, полагающиеся ветеранам за их ордена и медали, после чего (в ответ) многие из прошедших войну перестали эти ордена и медали носить, а то и отдали их в качестве игрушек своим детям. Это можно сказать был элементарный "финансовый" плевок великого вождя в лицо всем, кто на "передовой" действительно воевал: мол, знайте кто в доме пахан-хозяин…
Нет, решительно: мелкий, подлый, коварный, трусливый деспот-азиат, "принявший России с сохой" и с сохой же + атомной бомбой бросивший! 
("мелкий", потому что великие люди так не поступают)

Со слезами на глазах…

Сейчас,  в эти праздничные дни, вновь раздается много панегириков Сталину. Мол, Великий вождь, творец  Великой Победы. Но на самом деле, я уверен, творцом Великой Победы являлся и является русский народ, который  заплатил за нее великими жертвами. Последние, кстати, были основной стратегией Сталина и его полководцев (завалить противника трупами). Победа же русского народа еще и в том, что в начале той великой войны он просто взбунтовался против большевизма и, не смотря на огромное количество передовой военной техники, просто не желал сталинский режим защищать, что до того никогда по отношению к власти во время военных компаний со стороны народа не бывало.  Этим «антивоенным» бунтом русский народ совершенно ясно выразил свое отношение к тому, что есть Россия и что (то есть – кто) есть Сталин. Это, как ни парадоксально, и был акт истинного патриотизм русского народа, который никогда по существу не был предателем или антипатриотом по отношению к своему отечеству. А Сталин в этом свете на самом деле никакой не патриот,  а, напротив, предатель по отношению к Россиии, ведь его основная коммунистическая доктрина   исключительно космополитична.  И все реверансы с  погонами и возвращением к дореволюционной старине, не более, чем  элементарные идейные средства для выживания режима в сложной военной ситуации. И свою войну Сталин на самом деле проиграл. Да,  от «лучшего друга» Гитлера отбиться, благодаря колоссальному мужеству русского народа, удалось, но уж основной цивилизованный мир завоевать и подчинить полному коммунистическому влиянию – никак нет. Даже Европа и та оказалась подчинена лишь частично. Мобилизационные ресурсы, конечно, были велики, но сказался танковый и авиационный «падеж» 1941-го года. Думаю, на сталинскую мировую победу не было и воли Божией – Христос  ясно говорит, что «без Меня не можете делать ничего»(Иоан.15:5). Современные же  идеологический попытки христианизировать Сталина и его режим лично мне кажутся просто отвратительными, потому что они элементарно лживы.  Не собирают с терния смоквы, как ни крути.

Конечно, все это есть суждения с весьма горьким привкусом. Но правда далеко не всегда бывает сладкой. Победа русского народа в этой войне  этой правдой ничуть не умаляется. Напротив, русский народ выстоял, можно сказать, между молотом и наковальней, хотя и лишился  многих лучших своих людей. Да, это, действительно, «праздник со слезами на глазах».

С Днем Победы, дорогие друзья! С горьким праздником, свидетельствующем о том, что русский народ  на самом деле не был в полном,  сознательном и окончательном порабощении  ни у какой ложной идеологии!

Увы, сколь все же бывает пустынна (хотел сказать – печальна) иная (или – глухая) русская деревня не только осенью, но и весной, в апреле.  Зелени еще почти нет, вокруг блеклый цвет сухой травы, из жителей – всего одна семья, да и те – москвичи, которые сдают в столице квартиру, а здесь круглый год из любви к уединенному жительству. А до революции, кстати здесь было около шестидесяти дворов и более двух сотен жителей.  Теперь местных, коренных вообще нет, все повымирали, остались одни дачники. Вокруг деревни – большое поле сухой прошлогодней травы, потому как эта земля уже лет десять заброшена местным совхозом и не возделывается. Хорошо, что кропит дождь – меньше опасность от пожара, соседнее, за лесом, поле уже успело выгореть, так что вызывали пожарных, когда огонь стал подбираться почти к такой же, как и эта, деревне.   

 Нет, недаром в свое время архимандрит Павел Груздев говаривал, что Русская Церковь еще может возродиться, а вот крестьянство уже нет, не возродишь, извели под корень. Вспомнился тут, кстати, старый анекдот: «В политбюро приходит мужик и спрашивает: «Где ЭТО?» Кремлевские старцы недоумевают: «Что это?» — «Ну это! «И как один умрем в борьбе за это!»

Вот, собственно, "это" оно и есть   за что положили миллионы жизней: тишь, пустынь, никого на земле…

Консервы надо выносить!

По воле обстоятельств оказался ныне в качестве "эксперта" на записи передачи "Честный понедельник" (НТВ), темой которой явился весьма насущный вопрос о том, выносить или не выносить труп Ленина из мавзолея. В числе основных гостей были Проханов, Новодворская и кинорежиссер Меньшов. Уже из одного этого подбора гостей было очевидно, что нормальной дискуссии не получится, а будет драка лозунгов. Забавно, что та оценка Ленина и большевистской идеологии, как "духовной некрофилии", которую я успел высказать,  во многом совпала с оценкой Новодворской, в чем меня и "церковников" вообще поспешил обвинить Проханов с  Меньшовым. Проханов, сверх того, заявил, что советская идеология — вполне религиозная идеология, с чем свою очередь я легко согласился, добавив, что эта религиозность — сатанинская. Естественно, что для Проханова это показалось оскорбительным — и он возопил о великой победе в Отечественной войне, что, мол, как смеет священнослужитель уподоблять эту победу сатанизму. В общем, у меня создается впечатление, что победа в Великой войне остается последним аргументам коммунистов, тогда как эта победа и коммунистическая идеология совершенно разные, на мой взгляд, вещи (впрочем, большевики до войны такой, какой она явилась,  и довели, а уж колоссальный запас жертвенности русского народа, воспитанный христианством, помог этой Победе осуществиться). Звучало много и другой банальщины (опять же Проханов посоветовал побывать мне в пещерах Псково-Печерского монастыря, дабы убедиться, что Ленин лежит также, как и святые старцы). Ну,  весь этот бред можно и не повторять. Впрочем, в конце неплохо выступил Игорь Чубайс (справедливо назвал советскую идеологию идолопоклонством), брат знаменитого Чубайса, с которым он в размолвке и уже давно не общается. Ну и, кончено, вопрос  так и остается открытым: как долго еще сия проленинская государственная некрофилия  будет продолжаться, сколько еще эти консервы будут возлежать на главной площади столицы в щусевском зиккурате и дождемся ли мы, когда людоедская коммунистическая идеология будет официально осуждена…

С православным женским днем!

Чтобы там не говорили представители феминизма,  но Библия, Евангелие и новозаветная история не обходит женщин стороной. А уж Пресвятая Богордица единственная из людей, кто более всех других послужил делу нашего спасения. Да и как известно (мысль это далеко не нова), очень часто в истории Церкви и церквей (при чем далеко не в лучшие времена) "белые (или какие еще другие) платочки" играли свою спасительную роль. Да и в наши времена женщин в Церкви больше, чем мужчин. Думаю, любой священник из опыта исповедей знает, сколько современной женщине приходится терпеть (пьяниц-мужей, неверных мужей, трудных детей и т.д). Никакой мужик, наверное, всего этого не выдержит. Впрочем, так оно было и две тысячи лет назад: "Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали"
(Мар.15:47).

История с извержением труднопроизносимого исландского вулкана, наверное, выглядит определенными нонсенсом в глазах так называемого "мирового сообщества". Это нечто из серии новозаветного "когда будут говорить: "мир и безопасность" (1Фесс.5:3), потому что являет собой тот факт, что есть вещи, которые очевидным визуальным образом оказываются неподвластны никаким общественным институтам, деньгам (золотому или зеленому тельцу), вооружениям да и вообще человеческой цивилизации как таковой. Все же вулкан такая штука, которую атомной бомбой не загасишь и лазером из космоса не утихомиришь. В ученой среде есть версии, что определенные локальные похолодания в человеческой истории (к примеру в середине ХIX в.) могли быть связаны именно с вулканической деятельности. Так что, если вместо ожидаемого глобального потепления (идея которого, не исключено, лоббируется с целью  выбить из того же мирового сообщества побольше тех же зелененьких бумажек), наступит глобальное похолодание, то виной тому будет всего-навсего вулкан (много лавы, камней, грязи и пепла), если, конечно, не иметь ввиду волю Божию. Но последний фактор для мирового сообщества, конечно, за гранью разумного понимания.