Меня тут спросили: почему я "хожу " или допускаю в своем ЖЖ дискуссии с теми, кто мыслить не вполне православно ("православность" ведь можно понимать по разному — более широко или более узко)…  Могу ответить следующее. Да, здесь — "ЖЖ" — особый жанр, где прятаться от дискуссий не всегда уместно (иначе лучше вообще не заводить здесь дневник). Сверх того, многие из критиков современной церковной жизни  (и — мысли) вовсе не дураки, а на поставленные ими вопросы нужно искать ответы, потому как элементарные цитаты из святых отцов на современном понятийном уровне далеко не всегда работают. То есть,  современная Церковь должна вырабатывать современный же понятийный и стилистический уровень для свидетельства о Христе в современном же мире. Делать вид, что в этом нет нужды — или наивно или, даже, преступно. При том, что, если хочешь доказать что-либо, то  сперва уточни  понятия, которыми пользуешься, — адекватен ли ты сам  и в состоянии ли тебя понять возможные оппоненты? Сверх  того, я встречался с некоторыми из критически мыслящих (зедсь, в ЖЖ) людей — уже в храме, за Евхаристией, — и убедился, что они вовсе не являются антихристианами, а их критический образ мыслей родился не на пустом месте. Повторюсь: если мы будем делать вид, что у нас в церковной жизни все идеально, а тех, кто думает несколько иначе, нужно сразу же гнать в шею, то мы постепенно сами превратимся в секту или, в лучшем случае, в этнографическое гетто… Миссия в Церкви не должна бояться диалога…