А чему, собственно, удивляться, что в той же провинции люди идут в секты или в те же общины, типа как при Боголюбском монастыре? Думаю, в большинстве случаев и бегут – от идиотизма современной жизни, пьяниц-мужей, полуголодного существования, можно сказать – от своей невостребованности. Ну а «старцы-чудотворцы» эту востребованность тут же дают под соусом той или иной идеологии – борьбы с паспортами, ИНН, восстановления монархии и т.д. Тут и квартиру отдашь и что угодно, если начинаешь себя чувствовать и востребованным («в деле»!) и под молитвенным покровом «великого старца». Проблема в том (и об этом уже было говорено не раз), что наша обыденная церковная жизнь, часто, этого ощущения востребованности современному прихожанину не дает, ограничиваясь неким минимумом – «поститься, молиться и слушать радио «Радонеж» (проговорено уже тоже неоднократно). Но вот вопрос – в связи с проблемой того же Боголюбова: если тех или иных сектанствующих разогнать, то что же именно взамен мы им в состоянии предложить? Где и кем они будут востребованы? Кем, то есть, заменить полюбившегося этому специфическому контингенту (а ведь это тоже наш народ!) «старца-чудовторца», какой – (мобилизующей тоже) идеологией?
