«Блаженны невидевшие и уверовавшие» (Иоан.20:29) —  это, наверное,  все же не про нас, потому что Богу постоянно приходиться нас понукать и вразумлять, порой и — чудесами… Возможно, что «блаженство» в данном контексте подразумевает истинную «память Божию», ежедневное «хождение пред Богом», когда Господу не надо о Себе напоминать, но мы могли бы о Нем всегда помнить и поступать соответственно, жить, что называется, по вере. Тогда блаженство наступает не только в грядущей жизни вечной (это вовсе не есть некое ускользающее «светлое будущее»), но уже здесь и сейчас – в самой христианской осмысленности бытия,  в невидимом, но осознаваемом присутствии Бога…