Несмотря на праздник и всеобщий «вдрабадан», страсти вокруг протодиакона Кураева кипят и налицо определённое разделение среди части православных в отношении фигуры миссионера всея Руси, сподобившегося в эти предновогодние дни быть исключенным из некоторых официальных церковных структур и громогласно возгласившим о своего рода гонениях, учинённых теми, кого прямо называть нельзя. В принципе, лично мне не очень нравится сам этот публичный плач отца протодиакона, потому как «за что боролся, на то и напоролся», ведь сам по себе основной его метод — постоянная работа с помощью провокаций и скандала — неизбежно предполагает, что та или иная реакция воспоследует. Реакция и последовала. Да, то как именно эта реакция воспоследовала, тоже восторга не вызывает, поскольку в свою очередь осуществлено это всё довольно неумно и не на пользу самого учёного православного сообщества — уже хотя бы потому, что сейчас не XIX век, но времена повышенной «мобильности и повсеместности», так что всякая такого рода «реакция» становится топовой темой для обсуждения в сети.
Ну, и т.д. и т.п. Однако ж… Если-таки поставить вопрос ребром относительно Кураева («да» или «нет», «зачёт» ему в целом или «не зачёт»), лично я все равно поставил бы ему именно что «зачёт» и во всей этой истории приветствую его именно как христианина, поскольку сама его позиция, при всех издержках и провокационности, которая во многих своих проявлениях мне лично, опять же, далеко не во всём нравится, является христианской, евангельской…
Или, иначе говоря:
«При всём при том, при всё при том, при всё при том при этом,
Маршак остался Маршаком, а Роберт Бернс поэтом…»
Конечно, и официоз у нас тоже старается быть христианским, но у отдельных верующих и талантливых личностей это пока получается явно живее и потому лучше.
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
С Новым Годом, отче!
Как-то один мой хороший товарищ привез из Львова футболку с надписью: «Дзякуе Тя Боже що я не москаль». Вот читая новости думаю схожим образом: «Спасибо Тебе, Господи, что я всего лишь протестант (как ни странно — почитающий Богородицу и святых и воспринявший много чего из православного учения) и мне все это — вместе с постом, всецерковными молитвами и т.п. — побоку!»
Давно Вас не комментировал; весь декабрь был дикий…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
отличная футболка. Надо бы только на ней добавить ссылку на первоисточник: см. притчу о мытаре и фарисее…
А я вот, кстати (наверное) подумал, что надо бы где-нибудь написать, что я — москаль 😉
Но лень…
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
гнусная футболка, имхо
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
Не сомневаюсь в ее гнусности, но дело не в ней 🙂
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
«..именно как христианина» — в чём его христианство, если он — христианин, а не как_христианин?
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
Не успел протодиакон объявить, что надо богословие переменить на христианскую философию, как моментально последовали оргвыводы. Но увы сам о.Андрей похоже никаких выводов пока не сделал. Теперь мечтает, чтобы мир в лице Правителя победил церковь.
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
+ 100500
С Новым годом!
Счастья, здоровья Вам и Вашим близким в Новом, 2014 году!
Отец Андрей написал сказочку, цель которой доказать, что нужен контроль за Церковью.
Мой вариант новогодней сказочки.
Я уверена, что путь публичности завёл отца Андрея в тёмные, духовные дебри и лабиринты, в которых он потерялся.
Путь домой был накрепко забыт и потерян, т.к. на путях этих и дорогах лежит много мусора. Без духовной бани и жёсткому понуждению извне — ничего не сдвинется. По крайней мере, таков вывод моей четверть-вековой жизни внутри системы.
От поповско-мирянской критики снизу «миссионер» хорошо защищен ( в том числе банами оппонентов, не поющими дифирамбов ).
Ну вот и мечтается:
Народ возмущается. Система, как всегда проявляет долготерпение и смирение, которое плавно переходит в некую стадию инфантильности. Общественное мнение верующих людей к прежнему «благорастворению» по отношению к «миссионеру» всё равно не вернётся.
Политологи донесут в Кремль Императору всея Руси, что союз Церкви с таким миссионером скорее колеблет трон, чем поддерживает его.
И начнёт тогда Император операцию «понуждение к морали» и молвит:» Вы вместо того, чтобы свой ЖЖ обратить на благо Церкви и Отчизны, стали фактором общественного возмущения и дестабилизации! Вы не оправдали оказанное высокое доверие! На миссионерском сайте Вы могли посвятить темы патриотизму, критиковать терроризм и всякое насилие, освещать мои, Императорские труды по налаживанию мирной жизни в Сирии. Вы могли высказать соболезнования родственникам погибших людей в Волгограде. Вместо этого, Вы болезненно зациклились на «голубой» теме, обсуждение которой, в данные трагические дни в жизни России, не уместны и выглядят дикостью!».
И что-то заскрипит и сдвинется в душе и сердце «миссионера», который стал хулителем Церкви и Её спасительных Таинств. И найдёт он путь назад, к Дому, несмотря на лабиринты в голове и душе.
И будут все жить долго и счастливо. Тут и сказочке конец, кто услышал — молодец!
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
в лице Правителя
Ну да, апелляция к кесарю вряд ли лучший вариант.
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Отец Андрей, с Новым годом Вас!
Счастья, здоровья, всех благ и помощи Божией во всех трудах!
В отношении Кураева Вас не смущает, что он ни слова не сказал в поддержку родственников жертв теракта в Волгограде? Неужели личные перипетии судьбы важнее и значимее того горя, той трагедии, в которой находится вся страна, а диакону и дела нет?
Никогда мне не понять такой жестокой жестокости…
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да меня много чего вообще смущает в его деятельности, но без Кураева было бы куда более скучно.
Да, со сплетнями и интригами, конечно, живее и веселее.
Раньше я думала, что «миссионер» делает вбросы, чтобы проследить реакции людей из разных регионов, разных взглядов. Полагала, что блог служит пищей для статистики мнений ( а статистикой о.Андрей занимался, о чём пишет в книге «перестройка в Церковь»).
Сейчас, сдаётся мне, он закусил удила и скачет к погибели, пытаясь повторить путь Мартина Лютера. Только вот в чём беда — Мартин был талантливый, верующий и не хулитель Святых Таинств. Первые его реформы были в области церковного пения и богослужения, а не как ни скандал о «голубом» лобби.
Так что, о.Андрею до Лютера, как до Луны.
Да, со сплетнями и интригами, конечно, живее и веселее.
Раньше я думала, что «миссионер» делает вбросы, чтобы проследить реакции людей из разных регионов, разных взглядов. Полагала, что блог служит пищей для статистики мнений ( а статистикой о.Андрей занимался, о чём пишет в книге «перестройка в Церковь»).
Сейчас, сдаётся мне, он закусил удила и скачет к погибели, пытаясь повторить путь Мартина Лютера. Только вот в чём беда — Мартин был талантливый, верующий и не хулитель Святых Таинств. Первые его реформы были в области церковного пения и богослужения, а не как ни скандал о «голубом» лобби.
Так что, о.Андрею до Лютера, как до Луны.
Да, со сплетнями и интригами, конечно, живее и веселее.
Раньше я думала, что «миссионер» делает вбросы, чтобы проследить реакции людей из разных регионов, разных взглядов. Полагала, что блог служит пищей для статистики мнений ( а статистикой о.Андрей занимался, о чём пишет в книге «перестройка в Церковь»).
Сейчас, сдаётся мне, он закусил удила и скачет к погибели, пытаясь повторить путь Мартина Лютера. Только вот в чём беда — Мартин был талантливый, верующий и не хулитель Святых Таинств. Первые его реформы были в области церковного пения и богослужения, а не как ни скандал о «голубом» лобби.
Так что, о.Андрею до Лютера, как до Луны.
Да, со сплетнями и интригами, конечно, живее и веселее.
Раньше я думала, что «миссионер» делает вбросы, чтобы проследить реакции людей из разных регионов, разных взглядов. Полагала, что блог служит пищей для статистики мнений ( а статистикой о.Андрей занимался, о чём пишет в книге «перестройка в Церковь»).
Сейчас, сдаётся мне, он закусил удила и скачет к погибели, пытаясь повторить путь Мартина Лютера. Только вот в чём беда — Мартин был талантливый, верующий и не хулитель Святых Таинств. Первые его реформы были в области церковного пения и богослужения, а не как ни скандал о «голубом» лобби.
Так что, о.Андрею до Лютера, как до Луны.
Да, со сплетнями и интригами, конечно, живее и веселее.
Раньше я думала, что «миссионер» делает вбросы, чтобы проследить реакции людей из разных регионов, разных взглядов. Полагала, что блог служит пищей для статистики мнений ( а статистикой о.Андрей занимался, о чём пишет в книге «перестройка в Церковь»).
Сейчас, сдаётся мне, он закусил удила и скачет к погибели, пытаясь повторить путь Мартина Лютера. Только вот в чём беда — Мартин был талантливый, верующий и не хулитель Святых Таинств. Первые его реформы были в области церковного пения и богослужения, а не как ни скандал о «голубом» лобби.
Так что, о.Андрею до Лютера, как до Луны.
Да, со сплетнями и интригами, конечно, живее и веселее.
Раньше я думала, что «миссионер» делает вбросы, чтобы проследить реакции людей из разных регионов, разных взглядов. Полагала, что блог служит пищей для статистики мнений ( а статистикой о.Андрей занимался, о чём пишет в книге «перестройка в Церковь»).
Сейчас, сдаётся мне, он закусил удила и скачет к погибели, пытаясь повторить путь Мартина Лютера. Только вот в чём беда — Мартин был талантливый, верующий и не хулитель Святых Таинств. Первые его реформы были в области церковного пения и богослужения, а не как ни скандал о «голубом» лобби.
Так что, о.Андрею до Лютера, как до Луны.
Да, со сплетнями и интригами, конечно, живее и веселее.
Раньше я думала, что «миссионер» делает вбросы, чтобы проследить реакции людей из разных регионов, разных взглядов. Полагала, что блог служит пищей для статистики мнений ( а статистикой о.Андрей занимался, о чём пишет в книге «перестройка в Церковь»).
Сейчас, сдаётся мне, он закусил удила и скачет к погибели, пытаясь повторить путь Мартина Лютера. Только вот в чём беда — Мартин был талантливый, верующий и не хулитель Святых Таинств. Первые его реформы были в области церковного пения и богослужения, а не как ни скандал о «голубом» лобби.
Так что, о.Андрею до Лютера, как до Луны.
Да, со сплетнями и интригами, конечно, живее и веселее.
Раньше я думала, что «миссионер» делает вбросы, чтобы проследить реакции людей из разных регионов, разных взглядов. Полагала, что блог служит пищей для статистики мнений ( а статистикой о.Андрей занимался, о чём пишет в книге «пе