"Почему ты собираешься причаститься? Чаше всего на этот вопрос, наверное, ответят так: потому что подготовился, постился, вычитал каноны, получил благословение священника. Вряд ли услышишь иной ответ: потому что хочу исполнить заповедь Христову, отвечая на Его призыв"  (www.taday.ru/text/834402.html )
А и в самом деле: сама постановка вопроса о том – часто Причащаться или редко причащаться, она, вообще, христианская? Нет, она, скорее, законническая! Ведь основной мотив в отказе от Причащения – какой? — опасность собственно недостоинства! Мол, не достоин быть со Христом! Не могу быть с Ним, из-за своего убожества – не хочу рисковать… Короче говоря, не могу, не хочу, боюсь быть христианином! Боюсь быть со Христом, боюсь быть Ему причастным. Лучше пока подождать, перегодить, перекантоваться как-нибудь так: до Великого поста, до большого праздника, до предсмертного часа, до Страшного Суда… — наверное, тогда-то крещеный человек (и потенциальный христианин) автоматически сделается достойным… Простите, а собственно говоря, с чего? Если большую часть жизни боялся быть со Христом и был сугубо не достоин участвовать в Его трапезе, то почему в отдельные временные отрезки или в конце времен вдруг сделался достойным? Не лучше ли тогда окончательно объявить практику непричащения более спасительной, потому как меньше риска «впасть в руки Бога живаго», чем (сквозь зубы) дозволить регулярное причащение, потому как оно сопровождено с риском обжечься спасающей благодатью? Если вдуматься, то, действительно, что за практика веры у нас тогда? Мы вроде как во всеуслышанье предлагаем полноту общения с Богом в Таинствах, но и — одновременно — говорим: только лучше делайте это пореже, потому как обычному человеку с Богом опасно иметь дело… Да, получается, что христианином быть — опасно! Ведь и гонения могут быть и крест свой надо брать на себя (а то будешь не достоин Христа, как Он Сам и предупредил (Матф.10:38)! Даже в чисто духовно плане, в евхаристическом — считается, что — опасно!  Безопасней быть недохристианами, чем в собственном смысле христианами, желающими на самом деле быть со Христом и стремящимися к осуществлению этой заповеди в Евхаристии! Так что, осторожней, дорогие братья и сестры, осторожней, пора, наконец, понять, что христианству в своей изначальной огненной сущности уже пора окончательн остыть и не покушаться на общение с Богом, ведь и сам диавол сколько уже употребляет усилий на протяжении целых столетий, чтобы самим же христианом доказать, что самое их главное Таинство — Евхаристия — для них же самих крайне опасно и не нужно…