Каких только историй священнику не приходится услышать (никакое киношное или романное «мыло» за реальной жизнью просто не угонится). Вот, к примеру, недавно рассказывают мне про некого человека-врача, большого специалиста в какой-то там хирургии, который однажды и сам заболел раком желудка – лечился почти безрезультатно, пока кто-то не насоветовал поездить по монастырям – в особенности по тем, где регулярно совершают соборования, поприсутствовать, стало быть, а то и самому – пособороваться. Ну, деваться некуда, нашлись друзья, кто этому способствовал, поездил болящий, заодно и пособоровался (как я понял, и не один раз в течение некого краткого времени, хотя это и против правил). И что же? Настало значительное улучшение, фактически – ремиссия! Впрочем, это ли удивительно для православия? Да такого рода фактов – масса! Удивительно другое: человек сей, как был в общем-то неверующим (пусть и крещеным), так и – остался. Понятно, что милость Божия неизреченна по отношению ко всем – и к верующим и к неверующим тоже, а нам остается только благоговеть перед тем, что наши мысли и наше миропонимание еще не есть мысли и мировидение Самого Бога. Однако это еще не конец сей незаурядной истории. Дело в том, что у сего болящего есть еще и сестра-мусульманка (почему он крещеный, а она – мусульманка, не знаю, не переспросил). Так вот, когда он заболел и встал вопрос, что исцеления ради пора путешествовать по монастырям, сестра дала обед Богу, что, если брат исцелится, то она – покрестится. Ремиссия, как я уже сказал, настала, но сестра-мусульманка крещение принимать не решилась. Видно, подумала, что сойдет и так. Теперь, по прошествии нескольких лет, болезнь возобновилась самым серьезным образом – пришлось ее брату делать операции, удалять большую часть желудка, а перед его сестрой-мусульманкой таки вновь возникла проблема: видимо, все же надо покреститься, коль скоро ранее обещала и не выполнила, а брату – опять плохо.
Вот, собственно и вопрос: креститься или… нет, точнее, вопрос не в этом (покреститься в наше время не проблема, это легко осуществимо почти в любом храме) – вопрос, скорее, в другом… А сам мотив достоин вообще крещения, Евангелия, христианства как такового? У брата ее, похоже, как веры не было, так и нет, а какова вера этой женщины, если поводом для крещения, как видно, служит жизнь и здоровье любимого брата, а не, собственно, вера во Христа?
