Надежда, как говорится, умирает последней. Человеку свойственно надеяться на лучшее, даже если он, человек, находится в почти безнадежной ситуации или состоянии. Больной может иметь надежду на исцеление, нищий – на прибавку к пенсии… (но это так, к слову). На самом деле, феномен надежды в самосознании человека гораздо глубже и тоньше, чем какая-либо социальная мотивация. Наверное, благодаря тому, что надежда это свойство, данное человеку Богом. Действительно, без надежды нет христианства, да и вообще какого-либо устроения человеческого общежития. Вот, что, к примеру, говорит о надежде свят. Григорий Богослов: «Всякому правому намерению пусть предшествует надежда. Она помогает иногда и в худом; и потому не справедливо ли, чтобы еще более содействовала в добре? Несносно для меня, что преодолеваюсь злым».
То есть, что интересно, надежда не отнимается от человека, даже если он поступает худо (ну, таково свойство человеческой природы — порой, поступать худо и не терять при этом надежды ), тем более нельзя терять надежды, если имеешь благие намерения. Правда, иногда человек может дойти до состояния, когда надежда кажется самообманом. Даже, можно сказать, что в противоположность иной розовой "попсе" это оказывается вполне логичным мироощущением:
Наверное, это даже такой честный цинизм. Но все же это – не по правде Божией. Потому что для христианина в принципе не должно быть безнадежных состояний…