«Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.

 Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?

Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.

Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно»

 (Мар.8:22-25).

Зачем Христос по отношению к слепцу совершает все эти действия, ведь из Евангелия же известно, что Он может исцелить одним словом и на расстоянии?  По всей видимости,  это нужно самому слепцу.  Вероятно, для него недостаточно, чтобы он исцелился вдруг, внезапно. Не исключено, что он мог бы решить, что исцелился сам по себе, без Христа.  Слепец должен прочувствовать, как по отношению к нему действует Спаситель и прозреть не сразу, но – в определенной постепенности. Так и жизнь в Церкви в большинстве случаев требует восприятия определенных действий (того же богослужения) и осуществляется не в одночасье, но — постепенно — нужно время и определенные усилия, чтобы начать прозревать духовно.