В рассуждениях некоторых друзей о миссии (см. предыдущий пост) прозвучала такая интересная мысль, что никакие современные формы проповеди Церкви не нужны (достаточно традиционной — с амвона), потому что, мол, тот, кто ищет истины, все равно рано или поздно в храм придет, а тащить в храм случайный элемент себе дороже, потому как из случайных «захожан» толку все равно не будет, а хлопот только прибавится. Что ж… определенное рациональное зерно в такого рода суждениях есть. Во все времена (более благоприятные или менее благоприятные для проповеди) количество активных «сознательных» христиан можно было выразить евангельским понятием «малое стадо»… Вот только, как и из кого в свою очередь формируется это малое стадо? И здесь можно сказать, что, истинно, «нам не дано предугадать, как слово наше отзовется». В евангельской притче о сеятеле сказано, что семя слова Божия сеется на всяком месте – и при дороге, и в тернии, и на камне… То есть, это какая-то совершенно не рациональная посевная: кто же будет драгоценные семена бросать на камне или при дороге, ведь обычные семена помещаются только в заранее обработанную землю, в пашню. Но со словом евангельским не так — это слово должно возглашаться везде, всех Господь желает спасти, вдруг где да прорастет это зерно веры… Да и, кстати, если вспомнить апостолов, разве они ограничились проповедью о Христе Воскресшем только внутри храма или в кругу своих соплеменников? Или, разве, задачу этой проповеди отменена и Церковь в этом смысле перестал быть апостольской?
