причащаюсь, прошу помощи угодников Божиих, окунаюсь в святые источники, молюсь. Слышала,
что иногда Господь не помогает нам, потому что это нам не надо или по грехам. Что же мне
делать? Терпеть, продолжать борьбу, смиряться? Я, может, и смогу, а вдруг мой муж станет
стесняться меня? Елена.
Уважаемая Елена! Бороться с лишним весом, конечно, не грех, однако не стоит это делать
главным смыслом своей жизни, потому что спасение души всё-таки от лишнего веса прямо не
зависит. К тому же, далеко не всегда причиной этого является страсть чревоугодия. Это может быть и
общее состояние здоровья, нарушение обмена веществ, наследственность, возраст и т.д. Разумеется,
можно прибегать к тем или иным диетам, к примеру, ничего не вкушать после шести часов вечера
(одна из элементарных диет), но если это не приносит видимого результата — что поделаешь, ведь
всему своё время. Рано или поздно все мы с возрастом сталкиваемся с теми или иными болезнями и
немощами. Всё это есть неизбежное следствие нашей общей человеческой греховности и вообще
смертности, которые Христос победил в перспективе вечности, но которые пока ещё до Его Второго
Пришествия, увы, продолжают царить на земле. Если же ваш супруг действительно Вас любит, то
должен продолжать любить не только за стройность, но и как живую неповторимую и вечную
личность вообще.
Нужно ли воздерживаться от супружеской жизни накануне
похода в храм?
Здравствуйте, батюшка! Ответьте, пожалуйста, нужно ли воздерживаться от
супружеской жизни накануне похода в храм, если нет особого праздника? Мы воздерживаемся в
посты, накануне постных, праздничных и воскресных дней, как предписывает постановление
Церкви. А вот насчёт этого ничего не знаем, подскажите, пожалуйста. Заранее спасибо!
Владимир.
Если поход в храм подразумевает участие в Таинствах, прежде всего, в Таинстве Причащения, то
строго обязательным является полное воздержание. Если Вы не причащаетесь, но просто желаете
помолиться в храме, то абсолютного запрета в данном случае нет. Хотя, стоит заметить, что
изначально чин Божественной Литургии формировался таким образом, что все присутствующие на
службе и не отлучённые от Церкви, подходили к Чаше Христовой, поэтому Литургия в своих
молитвословиях подразумевает присутствие непричащающихся только в виде оглашенных, которые
после чтения Евангелия должны покинуть храм. Отсюда мы видим, что в идеале богослужение
(Литургия) подразумевает полную молитвенную и покаянную мобилизацию для общения с
Господом. В наши дни (и уже давно) такое стремление к Богу несколько истощилось, поэтому и
возникают подобного рода вопросы.
ПРОБЛЕМНАЯ СЕМЬЯ
