91
Можно не видеть очевидного, но от этого очевидное не перестаёт таковым
быть. Можно считать себя верующим и ничего не знать о Таинстве
Причащения, но от этого Евхаристия не перестаёт быть Таинством вообще,
хотя ты сам можешь быть ему чужд. Можно считать Причастие «таблеткой
для здоровья», но Христос от этого не перестаёт быть Распятым и
Воскресшим. Вопрос: насколько это совершается в нашей жизни? Настолько,
насколько в нас достает веры.
Сама Евхаристия – не вопрос веры, но – реальность веры. Евхаристия –
вопрос или загадка для неверия, если последнее ещё склонно такого рода
вопросами задаваться.
Евхаристия не есть субъективный опыт рефлексирующего индивидуума, но –
одна из основных реалий Царства Божиего, пришедшего в силе.
Евхаристия – реальна.
