же действие». Научиться смирению можно только у Самого Христа и у святых Его: «Научитесь от
Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем» (Мф 11:29). У святителя Игнатия находим, что добродетель
кротости включает в себя «уклонение от гневливых помыслов и от возмущения сердца яростью.
Терпение. Последование Христу, призывающему ученика Своего на крест. Мир сердечный. Тишину
ума. Твёрдость и мужество христианские. Неощущение оскорблений. Незлобие» (Там же. О
добродетелях, противоположных восьми главным страстям).
Всякий христианин, имеющий целью обрести смирение, знает, что, как скоро просишь у Бога
научиться этому, обстоятельства, в которых подобную добродетель надо проявлять, не замедляют с
нами приключаться. Стоит ли тогда удивляться или ужасаться происходящему, роптать: «Господи,
когда это кончится?» Просили у Бога, считаем себя христианами — так вот она, возможность
потерпеть, смириться, оставить свое негодование. Плохо получается? А чего же от нас ещё ждать?
Немедленного результата? Нужно помнить слова другого великого святого, Симеона Нового
Богослова, который говорит, что, тщательно исполняя евангельские заповеди, человек приходит в
познание своей немощи. Если научимся сознавать себя немощными — несмиренными,
недобродетельными — это и будет началом смирения подлинного, а не притворного.
Как сделать так,
чтобы Бог помиловал тебя?
Как сделать так, чтобы Бог помиловал тебя? Арсений.
В Священном Писании сказано: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф 4:17).
Покаяние буквально означает «изменение ума», духовно-нравственное изменение личности человека,
отказ от греха в пользу общения с Богом во Христе. Весь опыт христианской жизни свидетельствует,
что без Самого Бога, без помощи Божией это невозможно (Мф 19:26). Поэтому основа спасения в
обретении общения с Богом и такое изменение всей жизни, чтобы ничего в ней не противоречило
такому общению. Для этого нам дана возможность каяться, молиться, делать добрые дела, а также (не
в последнюю очередь!) найти своё место в Церкви Христовой, которую Господь для того и создал,
чтобы мы могли наиболее прямыми путями найти общение с Ним.
От какого зла
мы искуплены Христом?
От какого зла мы искуплены Иисусом Христом? Является ли существование благом? В чём
состоит наука к самостоятельной жизни? Сергей.
Сергей! Рекомендую Вам более внимательно почитать Евангелие, которое буквально является
«благой вестью». О чём эта весть? О том, что Бог во Христе стал человеком! С какой целью? С
целью спасения нас всех от греха и смерти, которые овладели человечеством, после того как наши
прародители Адам и Ева отпали от Бога. При этом осуществившемся во Христе спасении Бог не
попирает нашу свободную волю и оставляет за нами право выбора. Мало того, само спасение должно
нами быть воспринято, взыскано. Как говорит Христос: «Царство Небесное силою берётся, и
употребляющие усилие восхищают его» (Мф 11:12). Это и есть истинная «наука к самостоятельной
жизни». И чтобы эта наука была передаваема из поколения в поколение и могла от Бога
восприниматься непосредственно, Господь и даровал нам через своих учеников-апостолов
богочеловеческий организм Церкви. Является ли при этом существование благом? Да, безусловно,
когда оно направлено к Богу и связано с исполнением Его заповедей. Да вразумит Вас Господь!
