ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
Можно ли пользоваться Библией, изданной протестантами?
Когда-то мне подарили Библию, по которой я и учился Слову Божьему. Но выяснилось, что
моя Библия протестантская. Как правильно относиться к таким изданиям?
Большинство издаваемых протестантами на русском языке Библий являются нашим родным
синодальным переводом, который в части Ветхого Завета у протестантов представлен в несколько
усечённом виде, поскольку в данных изданиях отсутствуют так называемые неканонические книги.
Синодальный перевод на русский язык книг Ветхого и Нового Завета осуществлён Русской
Православной Церковью в ХIХ веке. Особого внимания заслуживает также Библия на
церковнославянском языке, поскольку в части книг Ветхого Завета славянский текст в большей
степени соотнесён с наиболее древним греческим переводом Священного Писания. Из современных
изданий заслуживающим полного доверия следует назвать Новый Завет, выпущенный под редакцией
архиепископа Кассиана (Безобразова). Можно пользоваться и протестантскими изданиями,
включающими в себя синодальный перевод Библии, если не обращать внимания на предисловия,
послесловия и примечания неправославного характера, которые в этих книгах могут оказаться.
Несколько реже встречаются книги Ветхого и Нового Заветов в новых, не синодальных и вообще не
церковных переводах. Как правило, качество этих пересказов таково, что лучше совсем не брать их в
руки для чтения.
Был ли грех до сотворения мира?
Был ли грех до сотворения мира, когда дух Божий носился над водами? Николай.
Нет, никакого греха до сотворения мира не было. Об этом говорит Сама Библия: «И увидел Бог
всё, что Он создал, и вот хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» (Быт 1:31). Грех в
собственном смысле есть разрыв отношений с Богом. Начало этого можно усмотреть в действиях
части ангелов, которые по свободной воле отпадают от Бога и становятся духами нечистыми, или
демонами. Несколько позже грехопадение наших прародителей Адама и Евы приводит к тому, что
человек становится смертным и склонным к греху, а всё человечество начинает осуществлять свою
жизнь на земле автономным от Бога образом. И в такой жизнедеятельности человека (без Бога) грех
в устроении мира присутствует, потому что через венец творения (человека) мир отпадает от Бога-
Творца. Спасение человека и тем самым — мира совершается посредством Боговоплощения во
Христе, потому что Христос — Новый Адам, такое явление Бога, которое святые отцы ставят даже в
какой-то степени выше первого творения мира.
Почему Бог, говоря о сотворении мира, говорит о двух эпизодах творения?
Здравствуйте, очень интересует, почему вначале при сотворении человека говорится:
сотворил его, мужчину и женщину, сотворил их, а во второй главе Бог создаёт человека из праха
земного и вдувает в него дыхание жизни, и становится человек душою живою. А только потом из
