изменений, но потому, что никакие декларации такого рода не оправдывают раскола в Церкви.
Поэтому призываю Вас быть осторожней с некоторыми как будто православными крикунами и
правдорезами. К сожалению, часто они сами являются волками в овечьей шкуре. О чём нас и
предупреждает Апостол: «В последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым
похотям. Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа» (Иуд 1:18–
19).
Как Церковь относится
к целителям и целительству?
Здравствуйте батюшка. Вы, наверное, слышали о профессоре В. Г. Жданове. Он выступает
по всей России с антиалкогольными и антитабачными лекциями, призывает к отрезвлению нации.
Он вызывает у меня большое уважение, посмотрев и послушав его лекции, я навсегда оставил
пагубные страсти — употребление алкоголя и табакокурение. Но недавно узнал, что профессор
Жданов проводит курсы по восстановлению зрения нетрадиционным способом, с помощью
физических упражнений для глаз. Результат при этом почти стопроцентный. Мой вопрос:
приветствует ли Церковь такие способы врачевания и не является ли этот способ противным
Церкви целительством? Спасибо. Михаил.
Уважаемый Михаил! Насколько я сам что-либо читал или слышал о методах профессора
Жданова, то в основных его методиках, в том числе и в практике восстановления зрения какого-либо
духовно-нравственного криминала нет. Однако некоторые суждения общего характера, а также то,
что сопровождает различные культурные мероприятия, связанные со Ждановым и его
сподвижниками, могут оцениваться неоднозначно. Так, одни мои хорошие знакомые, побывав в
одном из летних «ждановских» лагерей, свидетельствовали, что некоторые массовые мероприятии
там имели ярко выраженный языческий характер. То есть пользоваться той же методикой
оздоровления глаз, которую пропагандирует Жданов, можно, однако не следует доверять всем его
суждениям общего нравственно-духовного характера. Здесь он может быть не вполне компетентен, а
то и откровенно заблуждаться.
Почему Вы не считаете святым
блаженного отрока
Славика Крашенинникова?
Добрый день, у меня вопрос к священнику Андрею Спиридонову. Я прочитала заметку про
отрока Вячеслава Крашенинникова, Вы его отрицаете как святого и говорите это людям,
настаивая на своём. Скажите, что будет с Вами и с теми людьми, которых Вы увели от истины,
ведь книгу о Славике благословил старец, духовник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архимандрит
Кирилл (Павлов). Неужели архимандрит Кирилл нёс полную чушь? Ирина.
Уважаемая Ирина! Истина во всей полноте — это не Славик и не какой-либо святой, пусть даже
кажется, что это человек необычный. Истина — это Сам Христос. Поэтому каждый желающий
спасения должен приходить ко Христу Спасителю, искать общения с Ним, тогда как феномен того же
отрока Крашенинникова к делу нашего спасения во Христе прямого отношения вовсе не имеет. Моя
скромная задача как священника — помогать людям обретать покаяние и жить Евхаристией
(Таинством Причащения). Когда рукополагают во священники, то в определённый момент
рукополагающий епископ дает будущему священнику часть Святых Даров со словами: «Приими
залог сей, о нем же истязан имаши быти в день Страшного Пришествия Господа нашего Иисуса
Христа». То есть со священника Господь спросит в первую очередь, насколько тот служил
